Mt 13, 24-30
Le Royaume des cieux est un peu comme un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu ; dans le champ, il a semé de l'ivraie, une mauvaise herbe, en plein milieu du blé et il est parti. Quand le blé a poussé et que les épis commencent à venir, l'ivraie apparaît aussi. Les serviteurs du maître viennent lui dire : Seigneur, c'est bien du bon grain que tu as semé dans ton champ ? Mais il y a aussi de l'ivraie ! Il leur dit : C'est un méchant qui a fait cela. Les serviteurs lui disent : Alors, veux-tu que nous allions arracher l'ivraie ? Non, dit le maître : en arrachant l'ivraie, vous pourriez aussi déraciner le blé. Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson, et à ce moment-là je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie, faites-en des bottes pour la brûler ; ensuite, ramassez le blé et mettez-le dans mon grenier.
Kévin a été dimanche à l'éveil de la foi. Une maman a raconté l'histoire de Jésus et il a bien aimé. Il en a parlé toute la soirée avec ses parents. "Tu crois que c'est vrai ?" a-t-il demandé à sa maman. "Bien sûr, lui a-t-elle répondu. Tu n'y crois pas ?" Kévin a hésité : "si, bien sûr, mais c'est tellement étonnant". Le lendemain, il est encore tout content et il veut le raconter à ses copains pour leur donner envie de venir aussi. Mais Jérôme, lui, n'y croit pas et il se moque de Kévin : "Tu vas pas croire à ces bêtises ! Tout ça, c'est de la blague !" Kévin est déçu, il ne sait plus quoi penser. Sa maman le rassure : "Ce n'est pas grave, ce sera souvent comme ça ; l'histoire de Jésus, tout le monde n'y croit pas : tu entendras des gens qui disent 'il est formidable' et d'autres qui disent 'c'est de la blague'. Tu peux continuer à y croire, ça te rendra heureux et je suis sûre que tu verras plus tard que c'était vrai..."
Points de repère :
Comme pour la parabole du semeur, l'évangile donne une clé d'interprétation, mais ce n'est pas la seule :
[ Les amis de Jésus ] lui demandent : "Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ."
Il leur répond : "Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme (c'est un nom que Jésus utilise souvent pour lui) ; le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont ceux qui suivent ma Parole ; l'ivraie, ce sont les méchants ; l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. A la fin du monde, ce sera la même chose : comme à la moisson on arrache d'abord l'ivraie pour la brûler, le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils ramasseront, pour les renvoyer dehors, tous ceux qui font le mal [...] Alors les justes brilleront comme le soleil dans le Royaume de Dieu leur Père. Entendez
bien, si vous avez des oreilles ! (Mt 13, 36-43)
La parabole utilise des images simples et compréhensibles aussi bien par les ruraux que par les citadins, pour peu qu'ils aient un jardin...
On pourrait imaginer d'autres lectures, par exemple : personne n'est tout blanc ou tout noir, exempt de péché pas plus que complètement perdu ; le bien et le mal peuvent grandir parallèlement en nous, Dieu le reconnaît et l'accepte. Au moment de la rencontre, il extirpera le mal en nous pour que le bien resplendisse près de lui.