Jésus se montre encore aux disciples sur le bord du lac de Tibériade, et voici comment. Il y avait là Simon-Pierre, avec Thomas, Nathanaël, les fils de Zébédée, et deux autres disciples. Simon-Pierre leur dit : « Je m'en vais à la pêche. » Ils lui répondent : « Nous allons avec toi. » Ils partirent et montèrent dans la barque, et ils passèrent la nuit sans rien prendre.
Au lever du jour, Jésus était là, sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. Jésus les appelle : « Les enfants, auriez-vous un peu de poisson ? » Ils lui répondent : « Non. » Il leur dit : « Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. » Ils jetèrent donc le filet, et cette fois ils n'arrivaient pas à le ramener, tellement il y avait de poisson dedans. Alors un disciple dit à Pierre : « C'est le Seigneur ! » En l'entendant, Pierre mit un vêtement et il se jeta à l'eau.
Les autres disciples arrivent en barque, tirant le filet plein de poissons ; la terre n'était qu'à une centaine de mètres. En débarquant sur le rivage, ils voient un petit feu avec du poisson posé dessus, et du pain. Jésus leur dit : « Apportez donc de ce poisson que vous venez de prendre. » Simon-Pierre monta dans la barque et amena jusqu'à terre le filet plein de gros poissons : il y en avait cent cinquante-trois. Et, malgré cette quantité, le filet ne s'était pas déchiré. Jésus dit alors : « Venez déjeuner. » Il prend le pain et le leur donne, ainsi que le poisson.
C'était la troisième fois que Jésus ressuscité d'entre les morts se montrait à ses disciples.
- Les récits de manifestations de Jésus ressuscité diffèrent d'un évangile à l'autre. Celui-ci comporte de nombreux points symboliques (il y a 7 apôtres, chiffre de plénitude ; on compte 153 poissons, nombre d'espèces recensées dans le lac à cette époque). Cette symbolique n'est pas accessoire mais n'intéressera probablement pas les enfants.
- On a l'impression que la boucle est bouclée : l'appel des premiers disciples avait pour cadre une pêche miraculeuse, on se retrouve dans le même cadre arrivé à sa plénitude.
- Le comportement de Jésus est attachant : il a fait le feu, préparé le barbecue, amené des provisions et il appelle les disciples "les enfants" : rien de solennel ni de hiératique, on est dans une ambiance simple, familiale, chaleureuse.
- Nous avons gommé dans le récit des expressions significatives pour des adultes mais qui risquent de ne pas être comprises des enfants:
- on parle d'un "feu de braises"
- on cite le disciple "que Jésus aimait"
- Pierre était nu dans la barque (assez étonnant quand on connaît les réticences juives à ce sujet) et s'habille pour se jeter à l'eau (nous ferions plutôt le contraire)
- L'évangile de ce dimanche ajoute aussi la triple demande "m'aimes-tu" adressée à Pierre en écho au reniement de la Passion ; la perspective est assez différente et risquerait d'égarer ; nous ne l'avons donc pas conservée dans le récit.
psaume 23 dans le "psautier des enfants".
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