Dans la synagogue de Nazareth, après la lecture du livre d’Isaïe, Jésus déclara : « Cette parole de l’Écriture que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle se réalise. » Tout le monde était étonné de ce qu'il disait. Ils se demandaient : « C'est pourtant bien le fils de Joseph ? » Mais il leur dit : « Sûrement vous allez me dire le proverbe : "Médecin, guéris-toi toi-même. Nous avons appris tout ce qui s'est passé à Capharnaüm : fais donc la même chose ici dans ton pays !"» Puis il ajouta : « Je vous le dis, c'est vrai : un prophète n'est jamais bien accueilli dans son pays. Oui, au temps du prophète Élie, lorsqu'il n'y avait plus de pluie et plus rien à manger pendant trois ans et demi, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Elie n'a pas été envoyé chez l'une d'elles, mais chez une étrangère, qui habitait la ville de Sarepta, dans le pays de Sidon. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; pourtant ce ne sont pas eux qui ont été guéris, mais Naaman, qui venait de Syrie. » En entendant cela, dans la synagogue, tous devinrent très mécontents. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville jusqu'à un rocher au bord de la colline où la ville est construite, pour le faire tomber en bas. Mais lui, passe au milieu d'eux et repart.
- Texte un peu ambigü : il donne l'impression que Jésus joue la provocation. En fait, il a perçu l'opposition : "c'est pourtant bien le fils de Joseph ?", sous-entendu "pour qui il se prend ? Il paraît qu'il a fait des miracles à Capharnaüm, on aimerait bien le voir à l'oeuvre.
- C'est peut-être l'occasion de se rappeler que les miracles ne sont pas des gestes merveilleux ou magiques, mais des signes de la puissance de Dieu. Ils appellent la foi, c'est pourquoi ils n'ont pas lieu partout : mais c'est assez difficile à faire saisir à des enfants du 21ème siècle...
psaume 70 dans le "psautier des enfants".
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