Jésus disait : « Ne vous occupez pas de ceux qui cherchent à se faire remarquer, qui ne sortent de chez eux qu'avec des habits riches, qui aiment qu'on les salue dans la rue, qui s'assoient toujours au premier rang à la synagogue, et qui prennent les meilleures places à table. Ils prennent pour eux les biens des pauvres et font semblant de prier longtemps : ils ne plaisent pas à Dieu, se rendent malheureux et se punissent eux-mêmes. »
Jésus s'était assis dans le Temple devant la salle du trésor, et regardait les gens déposer de l'argent dans le tronc. Des gens riches y mettaient beaucoup d'argent. Une pauvre veuve s'avance et dépose deux petites pièces. Jésus dit à ses amis : « Je vous le dis, c'est la vérité : cette pauvre veuve a mis dans le tronc plus que tout le monde. Car tous, ils ont pris sur ce qu'ils avaient en trop et ça ne leur manque pas, mais elle, elle a pris sur sa pauvreté : elle a tout donné, tout ce qu'elle avait pour vivre. »
Suggestion pour un coloriage :
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- Nous n'avons pas parlé dans le récit de scribes, ce qui n'évoque pas grand-chose aux enfants et ne leur apporterait rien
- Jésus stigmatise les comportements prétentieux d'une catégorie socio-religieuse, pas forcément les comportements en eux-mêmes
- chercher à se faire remarquer, porter des vêtements voyants pour être bien vus, jouer sur sa popularité, c'est prétentieux et à fuir...
- mais Jésus ne condamne pas le fait d'être bien habillé pour venir à la messe, de se saluer dans la rue ni de s'asseoir au premier rang (au contraire de la fausse humilité qui consiste à rester au fond de l'église pour ne pas se faire remarquer !)
- Jésus condamne les hommes du paraître : quand ils prient longtemps, ils ne font pas forcément semblant mais comme ils le font pour qu'on les remarque et qu'on les admire, leur prière n'est pas bonne.
- nous avons exprimé dans le texte l'annonce de la condamnation en laissant imaginer que ce n'est pas Dieu qui condamne, mais les hommes qui construisent leur propre malheur.
- Il y avait au temple de Jérusalem un endroit réservé aux dons en argent (nous avons conservé le mot "tronc" qui n'est pas forcément accessible aux enfants mais qui fait encore partie du mobilier d'église et qu'ils peuvent découvrir à cette occasion) ; la proposition de faire des dons est normale et s'est poursuivie, c'est une réalité qu'il est bon que les enfants découvrent. L'argent n'est pas quelque chose de sale, il est nécessaire aux échanges et à la vie en société organisée ; la quête de nos messes n'est pas du mercantilisme, c'est un geste liturgique et en tant que tel, sacré.
- Jésus appelle au partage. Il ne fait de reproche à personne : il se contente de remarquer que si certains ont mis de grosses sommes (et c'est bien), ils l'ont fait avec ostentation (c'est moins bien) et ils auraient pu mettre beaucoup plus sans vraiment se priver (c'est dommage). La veuve a tout donné (il est important de noter qu'à l'époque de Jésus, sans prise en charge sociale et où l'entraide repose sur l'initiative privée non organisée, femme + veuve = dénuement.
psaume 146 dans le "psautier des enfants".
Suggestion pour un bricolage et un geste :
proposé par Myriam (Tarn)
Tout simple et facile à réaliser : distribuer à chaque enfant une pièce de monnaie (en carton) sur laquelle chacun a pu écrire et/ou dessiner un geste de partage qu'il a fait dans la semaine ou qu'il souhaite faire. Puis, au moment de la présentation des dons, chacun dépose sa pièce dans une corbeille qui sera déposée, avec les offrandes, au pied de l'autel (agrandir la photo).