Lorsque Jésus traversa le lac, les gens le virent et le suivirent. Il les accueillit ; il leur parlait de Dieu et il guérissait ceux qui étaient malades.
Le soir commençait à venir. Les Apôtres viennent lui dire : « Demande-leur de partir, ils pourront aller dans les villages et les fermes pour trouver de quoi manger : ici nous sommes dans un endroit désert, il n'y a rien à manger. » Mais Jésus leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répondirent : « Tout ce que nous avons, c'est cinq pains et deux poissons... à moins d'aller nous-mêmes acheter à manger pour tout ce monde ! » Il y avait bien cinq mille hommes.
Jésus dit alors à ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes de cinquante. » Ils firent asseoir tout le monde. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, regarda vers le ciel, les bénit, les partagea et les donna à ses disciples pour qu'ils en distribuent à tout le monde. Et tous mangèrent à leur faim. On ramassa les morceaux qui restaient et on remplit douze paniers.
- L'important n'est pas de savoir s'il n'y avait bien "que" cinq pains et deux poissons, s'il y avait bien 5000 personnes (et nettement plus si on ajoute femmes et enfants). La description (notamment les groupes de 50) a quelque chose de militaire ; Jésus a à sa disposition une belle petite armée.
- L'intérêt du "miracle" n'est pas dans un geste "magique", trop beau pour être vrai. Il y avait beaucoup de monde : tout le monde, grâce à Jésus, a mangé à sa faim, et il en restait. Comme à Cana, Jésus s'invite dans les pénuries humaines et les transforme en une énorme abondance.
- Jésus n'est pas une "providence" ; il compte sur nous : "donnez-leur vous-mêmes à manger".
- Ce repas a quelque chose de rituel, de solennel, qui préfigure l'eucharistie, où Jésus se donne en inépuisable et abondante nourriture de vie. Des enfants de maternelle ne sont pas forcément sensibles à cet aspect, mais ils pourront peut-être penser "messe".
psaume 113 dans le "psautier des enfants".
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