Après le sabbat, au matin du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie vont voir le tombeau. A ce moment, il y a un grand tremblement de terre : l'ange du Seigneur descend du ciel, fait rouler la pierre et s'assoit dessus. On aurait dit un éclair et ses habits étaient blancs comme de la neige. Les gardes ont très peur et tombent comme s'ils étaient morts. L'ange dit aux femmes : "N'ayez pas peur, vous. Je sais que vous cherchez Jésus, qui a été crucifié. Il n'est pas ici, car il est ressuscité, il est de nouveau vivant, comme il l'avait dit ; venez voir l'endroit où ion l'avait mis. Et puis, vite, allez dire à ses amis : Il est ressuscité des morts, et il vous attend en Galilée ; c'est là que vous le verrez. [...]"
Les femmes s'en vont en courant, elles ont très peur et en même temps elles sont tout heureuses ; elles courent annoncer la nouvelle à ses amis. Et voici que Jésus vient lui-même à leur rencontre et leur dit : "Je vous salue." Elles s'approchèrent de lui et se mettent à genoux devant lui. Alors Il leur dit : "N'ayez pas peur. Allez dire à mes frères qu'ils doivent aller en Galilée : c'est là qu'ils me verront."
- La veillée pascale est une célébration magnifiquement riche, mais la liturgie de la Parole est longue et peu accessible à un enfant de 4 ou 5 ans. On peut donc envisager que les enfants soient pris en charge après la liturgie du feu et du cierge pascal pour un accueil plus adapté, et reviennent pour la liturgie de l'eau.
- Ici il n'est pas question d'aromates, de parfums et d'embaumement mais d'une véritable théophanie (manifestation de Dieu) : tremblement de terre, apparition d'ange (l'Ange du Seigneur est le symbole de la présence de Dieu), et Jésus ressuscité lui-même apparaît. A noter que si les femmes ne sont pas allées au tombeau plus tôt, c'est à cause du sabbat, qui interdit tout travail.
- On est au premier jour de la semaine, au lendemain du sabbat, donc au dimanche : c'est pourquoi le dimanche est pour nous le premier jour de chaque semaine, un jour de résurrection (et non pas un "week-end", fin de semaine...)
- La pierre est roulée de côté, le tombeau est explosé. Bien sûr la résurrection n'a pas eu de témoin (les femmes ont vu le tremblement de terre et l'ouverture du tombeau, mais c'est tout) et personne ne sait "comment ça s'est passé" Une seule chose est sûre, le tombeau est vide : l'ange dit "venez voir où il était, donc il n'y est déjà plus.
- L'apparition d'anges qui plongent les femmes dans la peur n'est importante que pour le message délivré : "ne cherchez pas le Vivant parmi les morts". Jésus n'est pas à chercher en arrière, parmi les souvenirs, ni dans la peur.
- Il n'y a pas de "preuve" de la résurrection en dehors du témoignage de ceux qui ont vu, relayé à les générations. La foi est un acte de confiance auquel nous sommes appelés : c'est ce qui est demandé aux apôtres, sur le témoignage des femmes.
psaume 98 dans le "psautier des enfants".
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