Il leur raconte une autre histoire : "Le Royaume des cieux est un peu comme un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu ; dans le champ, il a semé de l'ivraie (une mauvaise herbe) en plein milieu du blé et il est reparti. Quand le blé a poussé et que les épis commencent à venir, l'ivraie apparaît aussi.
Les serviteurs du maître viennent lui dire : Seigneur, c'est bien du bon grain que tu as semé dans ton champ ? Mais il y a aussi de l'ivraie ! Il leur dit : C'est un méchant qui a fait cela. Les serviteurs lui disent : Alors, veux-tu que nous allions arracher l'ivraie ? Non, dit le maître : en arrachant l'ivraie, vous pourriez aussi déraciner le blé. Laissez pousser ensemble jusqu'à la moisson, et à ce moment-là je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie, faites-en des bottes pour la brûler ; ensuite, ramassez le blé et mettez-le dans mon grenier.
Il leur raconte encore une autre histoire : "Le Royaume des cieux ressemble à un grain de moutarde qu'un homme prend et sème dans son champ. C'est la plus petite de toutes les graines ; mais, quand elle a poussé, elle devient la plus grande des plantes : elle devient même un arbre, et les oiseaux peuvent faire leurs nids dans ses branches."
Il leur dit aussi : "Le Royaume des cieux est un peu comme du levain qu'une femme mélange à de la farine : alors toute la pâte lève pour faire du pain."
[...]
Laissant la foule, Jésus revient à la maison ; ses amis lui demandent : "Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ."
Il leur répond : "Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme (c'est un nom que Jésus se donne souvent pour lui) ; le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont ceux qui suivent ma Parole ; l'ivraie, ce sont les méchants ; l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. A la fin du monde, ce sera la même chose : comme à la moisson on arrache d'abord l'ivraie pour la brûler, le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils ramasseront, pour les renvoyer dehors, tous ceux qui font le mal [...] Alors les justes brilleront comme le soleil dans le Royaume de Dieu leur Père. Entendez bien, si vous avez des oreilles !
- La parabole est très connue et elle utilise des images simples et compréhensibles aussi bien par les ruraux que par les citadins, pour peu qu'ils aient un jardin...
- Jésus donne lui-même une explication, qu'on pourrait ne lire qu'après un échange avec les enfants.
- On pourrait imaginer d'autres lectures, par exemple : personne n'est tout blanc ou tout noir, exempt de péché pas plus que complètement perdu ; le bien et le mal peuvent grandir parallèlement en nous, Dieu le reconnaît et l'accepte. Au moment de la rencontre, il extirpera le mal en nous pour que le bien resplendisse près de lui.
- Il n faudrait pas négliger les deux autres petites paraboles (graine de moutarde et levain), dont l'importance n'est pas proportionnelle à la longueur. Celle du levain pourrait être mise en scène mais elle nécessiterait une célébration un peu longue ; on pourrait imaginer un accueil lors d'une messe du samedi soir, la cuisson de la pâte pendant la nuit et un autre groupe d'enfants apportant ce pain (à titre de décoration ou de symbole) à la messe du matin.
psaumes 84 ou 85 dans le "psautier des enfants".
Suggestion pour un coloriage :
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